Provas da existência
de Deus
Este é o oitavo módulo
de uma série que esperamos sirva aos neófitos como iniciação ao estudo da
doutrina espírita.
Cada módulo
compõe-se de duas partes:
- questões para
debate
- texto para
leitura.
As respostas
correspondentes às questões apresentadas encontram-se no final do texto sugerido
para leitura.
Questões para debate
1. Podemos afirmar
que Deus é um ser vivo, sensível, consciente?
2. Como os
Espíritos, em resposta a Kardec, definiram Deus?
3. Quais são as
provas referidas pelos Espíritos acerca da existência de Deus?
4. O sentimento
intuitivo que temos de Deus é produto da educação e das ideias adquiridas?
5. A formação
primeira do Universo não seria fruto de um acaso inteligente ? Por quê?
Texto para leitura
A ideia de Deus
1. "Outrora,
Deus foi homem: hoje, Deus é Deus", assevera Léon Denis. O Ser Supremo,
criado à imagem do homem, hoje vê apagar-se pouco a pouco essa imagem,
substituída por uma realidade sem forma. A forma, a definição, o tempo, a
duração, a medida, o grau de potência ou atividade não mais se aplicam a Deus.
O próprio nome Deus oculta uma ideia incompleta. Outrora, Júpiter empunhava o
raio, Apolo conduzia o Sol e Netuno senhoreava os mares. No Tibete, ainda hoje,
adoram Maitreya, que refreia as ondas do mar, abençoa o exército, amaldiçoa o
rival e dirige as chuvas.
2. A história da ideia
de Deus mostra-nos que ela sempre foi relativa ao grau intelectual dos povos e
de seus legisladores, correspondendo aos movimentos civilizadores, à poesia dos
climas, às raças, à florescência de diferentes povos, enfim aos progressos
espirituais da Humanidade. Com o passar dos tempos, assistimos sucessivamente
aos desfalecimentos e tergiversações dessa ideia imperecível que, às vezes
fulgurante e outras vezes eclipsada, pode, todavia, ser identificada sempre nos
fastos da Humanidade.
3. Nosso Deus é um
Deus ainda desconhecido, qual o era para os Vedas e para os sábios do Areópago
de Atenas. No entanto, no estado evolutivo em que nos encontramos podemos
sentir que Deus não é uma abstração metafísica, um ideal que não existe. Não;
Deus é um ser vivo, sensível, consciente. Deus é uma realidade ativa. Deus é
nosso Pai, nosso guia, nosso condutor, nosso melhor amigo.
4. Kardec perguntou
aos Espíritos: "Que é Deus?" e não quem é Deus? Os Espíritos
responderam: "Deus é a Inteligência suprema, causa primária de todas as
coisas" (L.E., item 1).
5. Dizer que Deus é
infinito é um erro, consequência da pobreza da nossa linguagem, que é
insuficiente para definir as coisas que estão acima da nossa inteligência.
6. Deus – ensina
Kardec - é infinito em suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer
que Deus é infinito é tomar o atributo pela própria coisa, e definir uma coisa
que não é conhecida por outra que também não o é.
A existência de Deus e suas provas
7. Em "O Livro
dos Espíritos" os imortais nos dizem que podemos encontrar a prova da
existência de Deus num axioma bastante conhecido dos homens, segundo o qual
"não há efeito sem causa". Basta que procuremos a causa de tudo o que
não constitui obra do homem e a nossa razão responderá.
8. Todos os homens
carregam em si o sentimento intuitivo de Deus, uma prova de que a crença em um
Ser superior não é produto da educação ou de ideias adquiridas, visto que até
os selvagens o possuem. Ora, se fosse a ideia de Deus produto da educação, não
seria universal, mas restrita a certos lugares.
9. Atribuir a
formação primeira das coisas às propriedades íntimas da matéria – afirmam os
Espíritos – equivale a tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são
elas mesmas um efeito que deve ter também uma causa.
10. A harmonia que
regula as atividades do Universo revela combinações e fins determinados e, por
isso mesmo, mostra-nos a ação de uma força inteligente. Atribuir essa formação
primeira ao acaso seria, de igual modo, um contrassenso, porque o acaso é cego
e não pode produzir coisas inteligentes. Um acaso inteligente não seria mais
acaso.
11. Pela obra se
reconhece o artífice. Nenhum ser humano pode criar o que a Natureza produz por
si mesma. A causa primeira é, portanto, uma inteligência superior à Humanidade.
Quanto maior o prodígio realizado pela inteligência humana, essa inteligência
tem, ela mesma, uma causa, e quanto mais o que ela realiza é grande, mais a
causa primeira deve ser grande.
12. Essa
inteligência superior é a causa primeira de todas as coisas, qualquer que seja
o nome sob o qual o homem a designe – Deus, Allah, Jeová. O nome é, no caso, o
que menos importa.
1. Podemos afirmar que Deus é um ser vivo,
sensível, consciente?
Sim. Deus é um ser
vivo, sensível, consciente. Deus é uma realidade ativa. Deus é nosso Pai, nosso
guia, nosso condutor, nosso melhor amigo.
2. Como os Espíritos, em resposta a Kardec,
definiram Deus?
"Deus é a
Inteligência suprema, causa primária de todas as coisas."
3. Quais são as provas referidas pelos
Espíritos acerca da existência de Deus?
Os imortais nos
dizem que podemos encontrar a prova da existência de Deus num axioma bastante
conhecido dos homens, segundo o qual "não há efeito sem causa". Basta
que procuremos a causa de tudo o que não constitui obra do homem e a nossa
razão responderá.
4. O sentimento intuitivo que temos de Deus é
produto da educação e das ideias adquiridas?
Não, visto que até
os selvagens o possuem. Ora, se fosse a ideia de Deus produto da educação, não
seria universal, mas restrita a certos lugares.
5. A formação primeira do Universo não seria
fruto de um acaso inteligente ? Por quê?
Atribuir a formação
primeira das coisas às propriedades íntimas da matéria – afirmam os Espíritos –
equivale a tomar o efeito pela causa, porque essas propriedades são elas mesmas
um efeito que deve ter também uma causa. A harmonia que regula as atividades do
Universo revela combinações e fins determinados e, por isso mesmo, mostra-nos a
ação de uma força inteligente. Atribuir essa formação primeira ao acaso seria,
de igual modo, um contrassenso, porque o acaso é cego e não pode produzir
coisas inteligentes. Um acaso inteligente não seria mais acaso.
Nota:
Eis
os links que remetem aos textos
anteriores:
Texto
1 - http://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com.br/2016/11/iniciacao-ao-estudo-da-doutrina-espirita.html
Texto
4 - http://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com.br/2016/12/iniciacao-ao-estudo-da-doutrina-espirita.html
Texto
5 - http://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com.br/2016/12/iniciacao-ao-estudo-da-doutrina-espirita_8.html
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