As aristocracias que
imperaram no mundo
ASTOLFO O. DE OLIVEIRA FILHO
aoofilho@gmail.com
O termo intelecto-moral, que tem valor de
adjetivo, é utilizado quando queremos dizer que determinado fato, coisa ou
circunstância dá relevância, ao mesmo tempo, à inteligência e à moralidade.
Allan Kardec o utilizou quando escreveu sobre as aristocracias
em um dos capítulos do livro Obras Póstumas. Nesse texto, Kardec fez uma previsão acerca do advento
futuro em nosso mundo do que ele chamou de aristocracia intelecto-moral.
A
palavra aristocracia vem do grego Aristos, o melhor, e Kratus,
poder. Aristocracia significa, assim, o poder dos melhores, conquanto saibamos
que o sentido primitivo da palavra foi por várias vezes deturpado.
De
acordo com o texto escrito por Kardec, verificaram-se na história da Humanidade
terrena cinco espécies de aristocracia:
1 - Aristocracia
dos patriarcas
Nas
sociedades primitivas, quando surgiu, em decorrência da formação dos grupos
sociais, a necessidade de uma autoridade, esta foi conferida aos chefes de
família, aos anciãos e aos patriarcas. Surgia assim a primeira de todas as
aristocracias, um fenômeno que ainda se vê em pleno século 21 em algumas
comunidades indígenas.
2 - Aristocracia
da força
Com o
surgimento dos conflitos e das guerras, a autoridade foi sendo transferida aos
poucos para os indivíduos fortes e vigorosos, ocorrendo então o advento dos
chefes militares. Surgia com isso o segundo modelo de aristocracia.
3 - Aristocracia
do nascimento
Os
detentores do poder foram, com o tempo, transferindo seus privilégios e sua
autoridade aos descendentes. Nascia então o terceiro modelo de aristocracia,
geralmente fundamentada em leis outorgadas por quem estava no poder e nisso
tinha interesse. Na organização política atual, como por exemplo no Brasil,
senadores e deputados costumam inserir seus filhos e netos na política,
transferindo-lhes o seu prestígio e seus votos, o que constitui um resquício do
terceiro modelo de aristocracia surgida no mundo.
4 - Aristocracia
do dinheiro
Com o
surgimento das grandes fortunas, elevou-se na Terra um novo poder, o do ouro,
visto que com o ouro pode-se dispor de homens e coisas. O que não se concedia
mais aos títulos, concedeu-se à fortuna e esta, como ainda é bastante comum em
nossos dias, passou a ser detentora do poder. Foi esse o quarto modelo de
aristocracia verificado no planeta.
5 - Aristocracia
da inteligência
Este
modelo é o que vai se insinuando no mundo, em que técnicos e especialistas nas
mais diferentes áreas é que ditam as regras que governam os povos. Ocorre que a
inteligência, por si só, não é garantia de que todos os seres humanos de igual
forma sejam contemplados pelos detentores do poder. O desenvolvimento
intelectual sem o guia dos princípios morais pode, como sabemos, ter
consequências desastrosas para a sociedade.
Kardec
previu então, no texto que mencionamos, o surgimento de uma sexta forma de
aristocracia no mundo, como decorrência da própria evolução da Humanidade, a aristocracia
intelecto-moral, em que, por definição, a inteligência e a moralidade
estarão presentes na autoridade, a que todos podem submeter-se, confiados ao
mesmo tempo em suas luzes e em sua justiça.
Algo
semelhante já se vê em algumas comunidades espirituais, como a colônia Nosso
Lar, descrita por André Luiz no livro de mesmo nome. O governador de Nosso Lar
reuniria, pelo menos parcialmente e considerando o grau evolutivo da comunidade
local, as duas condições que o Codificador do Espiritismo assinala como
características da aristocracia intelecto-moral.
Nota
do Autor:
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