O porquê da mudança de temperamento do jovem ao final da adolescência

 

ASTOLFO O. DE OLIVEIRA FILHO

aoofilho@gmail.com

 

Um leitor, surpreso com a mudança de temperamento que se verifica em alguns jovens no final da adolescência, pergunta-nos se o Espiritismo oferece alguma explicação para esse fenômeno.

Sim. O assunto é tratado com clareza em O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec.

Questionados sobre o que motiva a mudança que se opera no caráter do indivíduo ao sair da adolescência e se isso significaria uma mudança do Espírito, os instrutores espirituais responderam:

“É que o Espírito retoma a natureza que lhe é própria e se mostra qual era.” (O Livro dos Espíritos, questão 385.)

Na sequência, explicaram que a infância constitui uma espécie de período de preparação, durante o qual o Espírito se apresenta sob o aspecto da inocência, o que favorece o amor e a proteção dos pais. À medida que o filho cresce e já não necessita dos mesmos cuidados, seu caráter real vai-se revelando.

É por isso que, segundo os Espíritos, “desde que, porém, os filhos não mais precisam da proteção e assistência que lhes foram dispensadas durante quinze ou vinte anos, surge-lhes o caráter real e individual em toda a nudez”. (O Livro dos Espíritos, questão 385.)

A infância tem, entretanto, outra finalidade fundamental. Os Espíritos, ao reencarnarem, vêm ao mundo para se aperfeiçoar, e a delicadeza própria da idade infantil os torna mais acessíveis aos conselhos e à educação. É nesse período que se podem reformar caracteres e corrigir más tendências, tarefa confiada especialmente aos pais.

Em O Consolador, obra psicografada por Francisco Cândido Xavier, Emmanuel retoma o assunto e destaca a importância dos primeiros anos de vida na formação do caráter. Segundo ele, até os sete anos o Espírito ainda se encontra em fase de adaptação à nova existência, razão pela qual é mais suscetível de renovar o caráter e estabelecer novos rumos.

Por isso, acrescenta Emmanuel, “o lar é tão importante para a edificação do homem”, pois é nele que devem ser lançados os fundamentos da educação moral. Passada a infância, esse trabalho se torna mais difícil, à medida que o Espírito se integra plenamente ao organismo físico e retoma gradualmente as tendências que traz do passado. (O Consolador, questão 109.)

Em resumo, para o Espiritismo, o jovem que chega ao final da adolescência não se tornou outra pessoa. É o mesmo Espírito que reencarnou, embora sob novo nome e nova personalidade social. Se durante a infância e a adolescência conseguiu modificar algumas de suas tendências, isso se refletirá em seu comportamento. Se não houve progresso significativo, antigas inclinações poderão reaparecer com maior nitidez.

Daí a importância decisiva da educação na infância: é justamente nesse período que o Espírito se mostra mais acessível à formação de novos hábitos e à superação de suas imperfeições.

 

Nota do Autor:

Para ler o artigo do último domingo, clique em:  https://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com/2026/09/como-livrar-nos-da-dependencia.html

 

 

 

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Êxodo 

(2º volume de Introdução ao Pentateuco Mosaico)

 

De autoria de Astolfo Olegário de Oliveira Filho, diretor de redação da revista espírita O Consolador, o e-book Èxodo, segundo volume da série “Introdução ao Pentateuco Mosaico”, é constituído por 15 capítulos, mais dois textos explicativos e um glossário de termos usuais nas obras bíblicas.

Publicado pela EVOC – Editora Virtual O Consolador, seu foco é o Êxodo, segundo livro da Bíblia, que relata a história da libertação do povo de Israel da servidão no Egito. Nele tem prosseguimento a história dos israelitas desde a morte de José até a edificação do tabernáculo, que ocorreu mais de um ano após a saída dos israelitas. 

O e-book pode ser lido ou baixado, sem nenhum custo, bastando aos interessados clicar em https://www.oconsolador.com.br/editora/101a150/Exodo.pdf

O vídeo que abre este texto apresenta, em poucos minutos, um resumo do conteúdo do e-book. Tanto o vídeo quanto o podcast sobre o tema foram produzidos com o auxílio da inteligência artificial.

 

 

 

 

 

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Qual é o texto correto?

1. Nosso neto vai com nós à praia.

2. Nosso neto vai conosco à praia.

A construção correta é a segunda:

- Nosso neto vai conosco à praia.

Sobre o uso do pronome conosco, eis alguns exemplos:

- Venha jantar conosco domingo. 

- Vinde conosco, aproximai-vos!

- Pedro era meu tio, irmão de Mamãe. Morava conosco e nos distraía.

- Quando formos cantar, cantem conosco. 

- A tranquilidade existe conosco. 

- Temos conosco um princípio pelo qual nos batemos. 

- Aquela ordem era conosco. 

- Trabalho aos domingos não é conosco. 

- Os papéis ficaram conosco. 

- Pode deixar o caso conosco: não se arrependerá.

Lembremos que em Portugal a grafia desse pronome, formalmente admitida, é connosco.

 

*

 

Normalmente, os pronomes conosco e convosco não admitem depois de si numerais, pronomes demonstrativos, aposto etc. Portanto, se na sequência vierem as palavras “mesmos”, “próprios”, “todos”, “outros” ou algum numeral, será diferente a forma a ser adotada.

Exemplos:

- Nosso neto vai com nós dois à praia.

- Ele regressou com nós mesmos.

- O caso ficou com nós outros.

- Cante com nós quatro.

- Temos com nós próprios um compromisso bem definido.

- O vizinho implicou com nós todos.

 

Observação:

Para acessar o estudo publicado na sexta–feira anterior, clique aqui: https://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com/2026/09/qual-e-o-certo-porcentagem-ou.html

 

 

 

 

 

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Troca incessante

 

Emmanuel
(autor espiritual)

Todos estamos situados em extenso parque de oportunidades para trabalho, renovação, desenvolvimento e melhoria.

Dentre aquelas que segues no encalço, como sendo as que te respondem às melhores aspirações, detém, quanto possível, a oportunidade de auxiliar.

Tempo é comparável a solo.

Serviço é plantação.

Ninguém vive deserdado da participação nas boas obras, de vez que todos nós retemos sobras de valores específicos da existência.

Não somente disponibilidades de recursos materiais, mas também de tempo, conhecimento, amizade, influência.

Não percas por omissão.

“Colherás o que semeias”, velha verdade sempre nova.

Em todos os lugares, há quem te espere a cooperação.

Aparentemente aqueles que te recorrem aos préstimos contam apenas com o apoio que lhes é necessário, seja um gesto de amparo substancial, uma nota de solidariedade, uma palavra de bom ânimo ou um aviso oportuno. Entretanto, não é só isso.

A vida é troca incessante.

Aqueles a quem proteges ser-te-ão protetores.

Socorres o pequenino desfalecente; é possível que seja ele, mais tarde, o amigo prestimoso que te guarda a cabeceira no dia da enfermidade.

O transeunte anônimo a quem prestas humilde favor pode ser em breve o elemento importante de que dependerás na solução de um problema.

O poder do amor, porém, se projeta mais longe.

Doentes que sustentaste, nas fronteiras da morte, formarão entre os amigos que te assistem do Plano Espiritual.

E ainda mesmo o auxílio desinteressado que levaste a corações empedernidos na delinquência, quando não consigas tocá-los de pronto, te granjeará a colaboração dos benfeitores que os amam, conquanto ignorados e desconhecidos.

Todos nós, os espíritos em evolução no educandário do mundo, nos assemelhamos a viajores demandando eminências que nos conduzam à definitiva sublimação.

Ninguém na Terra efetua viagem longa sem o auxílio de pontes, desde o viaduto imponente à pinguela simples, para a travessia de barrancos, depressões, vales e abismos.

Por mais regular se nos mostre a jornada, chega sempre o instante em que precisamos de alguém para transpor obstáculos ou perigo.

Construamos pontes de simpatia com o material da bondade.

Hoje alguém surge, diante de nós, suplicando apoio.

Amanhã, diante de alguém, surgiremos nós.

 

Do livro Estude e Viva, obra mediúnica psicografada pelos médiuns Waldo Vieira e  Francisco Cândido Xavier.

 

 

 

 

 

 

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Romance

 

Antero de Quental

(autor espiritual)

Disse a Vaidade ao Homem: — “Goza o dia!

A morte é cinza e nada, eternamente!…”

Mas disse a Fé: — “Trabalha, humilde e crente!

No sepulcro a verdade principia…”

 

O Homem, porém, colado à Fantasia,

Aliou-se à Vaidade impenitente.

E oprimiu e gozou, buscando à frente

A mentira do Orgulho que o seguia.

 

Mais tarde, veio a Dor e disse: — “Escuta!”

O Homem, contudo, abriu-lhe fogo e luta,

Recusando-lhe a voz serena e forte…

 

Mas a Dor abraçou-lhe o sonho e a vida.

E o rei da sombra, de alma consumida,

Desceu, chorando, aos cárceres da Morte…

 

 Do livro Relicário de luz, obra psicografada pelo médium Francisco Cândido Xavier.

 

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Glorificar a Deus

 

CÍNTHIA CORTEGOSO

cinthiacortegoso@gmail.com

 

Não há agradecimento maior do que glorificar a Deus com a nossa própria vida. E essa atitude deve ser realizada sempre, no dia a dia e nas pequenas coisas inclusive, sem a necessidade de um dia especial, aliás a vida inteira, em todos os seus segundos, é grandiosa e abençoada. Todo ato cotidiano deve ser feito como se fizéssemos diretamente para o Senhor, e aqui são, de fato, os gestos mais simples mesmo como limpar a casa, fazer a comida, trabalhar, estudar, caminhar, ajudar, receber amparo, cuidar da família e dos amigos, ou seja, viver, pois em toda ação estamos tocando no mínimo mais uma alma, mais um espírito, estamos tocando, então, a centelha divina. Quando buscamos ser respeitosos, amorosos e bondosos constantemente, começamos, portanto, glorificar a Deus com a nossa vida.

Outro parecer tão valioso é a conduta de quando estamos sozinhos, sem nenhum outro olho humano nos observando. Nesse momento, ainda mais, é quando devemos vivenciar retidão de ação, palavra e pensamento. E muito nos iludimos com a ausência dos olhos humanos e nos esquecemos de que uma imensidão de olhos espirituais nos acompanha e, naturalmente, estamos plantando nossas sementes na vida com a sua colheita idêntica. A integridade e a honestidade são passaportes dourados para a liberdade e o júbilo espiritual.

A gratidão a Deus pela vida também se observa na felicidade de como vivemos, sem precisar apenas de respectivos acontecimentos, porém em tudo darmos graças a Deus. A alegria é um sentimento que deve ser cultivado no interior e nunca depender do externo, pois ninguém pode controlar o mundo, e isto é um dos fatos mais distantes do progresso. Somos a centelha que devemos fazer crescer com atos, palavras e pensamentos benfazejos os mais possíveis. O reconhecimento da oportunidade de mais uma existência é o que diferencia o joio do trigo.

Glorificar a Deus não é apenas fazer uma oração bem construída, longa e bonita, é antes demonstrar compaixão, paciência e bondade por quem convive conosco, pois é mais comum e fácil sermos melhores com as pessoas menos conhecidas do que com as de nosso convívio, principalmente, familiar. Também se estende à glorificação a prática do perdão sem nunca nos esquecermos de que com a medida com que perdoamos seremos perdoados, porém que sejamos mais perdão sempre e que o cuidado e o amor sejam mais naturais, pois evitam dores e infelicidades.

Cada pessoa possui o seu propósito ‒ sem qualquer tipo de comparação, pois nada na vida se deve comparar ‒, e quando se vive com amor e gratidão, esse propósito já começa a ser vivido, como anunciado em 1 Tessalonicenses 5:16-18, que diz: "Alegrem-se sempre, orem continuamente, deem graças em todas as circunstâncias, pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus".

E à medida que compreendermos e desejarmos a vida em comunhão com Deus, tudo nos será acrescentado, pois iniciaremos a verdadeira vida muito já anunciada também pelos bons espíritos. Glorificar a Deus é sinônimo de amar e agradecer.

 

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