Os Espíritos são os seres inteligentes da criação

 

ASTOLFO O. DE OLIVEIRA FILHO

aoofilho@gmail.com

 

Um leitor ainda neófito em matéria de doutrina espírita pergunta-nos se o fluido cósmico universal dá origem aos Espíritos, do mesmo modo que faz com o perispírito.

Não, a origem dos Espíritos é outra.

Do fluido cósmico universal procedem o perispírito, o fluido magnético e o fluido vital, como nos é informado pelos instrutores espirituais nas questões abaixo:

 

“O perispírito é o laço que à matéria do corpo prende o Espírito, que o tira do meio ambiente, do fluido universal.” (O Livro dos Espíritos, questão 257.)

De que natureza é o agente que se chama fluido magnético? “Fluido vital, eletricidade animalizada, que são modificações do fluido universal.” (Obra citada, questão 427.)

 

Os Espíritos são os seres inteligentes da criação e sua origem está explicitada nas questões seguintes:

 

79. Pois que há dois elementos gerais no Universo: o elemento inteligente e o elemento material, poder-se-á dizer que os Espíritos são formados do elemento inteligente, como os corpos inertes o são do elemento material? “Evidentemente. Os Espíritos são a individualização do princípio inteligente, como os corpos são a individualização do princípio material. A época e o modo por que essa formação se operou é que são desconhecidos.” (O Livro dos Espíritos, questão 79.) (Negritamos.)

606. Donde tiram os animais o princípio inteligente que constitui a alma de natureza especial de que são dotados? “Do elemento inteligente universal.”

a) Então, emanam de um único princípio a inteligência do homem e a dos animais? “Sem dúvida alguma, porém, no homem, passou por uma elaboração que a coloca acima da que existe no animal.” (L.E, 606 e 606 “a”.)

 

As informações acima, todas constantes da primeira obra publicada por Allan Kardec, foram confirmadas na década seguinte, como podemos conferir à vista do cap. XI do livro A Gênese, de Kardec. Eis o que o codificador da doutrina espírita ali consignou:

 

“Terá o princípio espiritual sua fonte de origem no elemento cósmico universal? Será ele apenas uma transformação, um modo de existência desse elemento, como a luz, a eletricidade, o calor, etc.?

Se fosse assim, o princípio espiritual sofreria as vicissitudes da matéria; extinguir-se-ia pela desagregação, como o princípio vital; momentânea seria, como a do corpo, a existência do ser inteligente que, então, ao morrer, volveria ao nada, ou, o que daria na mesma, ao todo universal. Seria, numa palavra, a sanção das doutrinas materialistas.

As propriedades sui generis que se reconhecem ao princípio espiritual provam que ele tem existência própria, pois que, se sua origem estivesse na matéria, aquelas propriedades lhe faltariam.

Desde que a inteligência e o pensamento não podem ser atributos da matéria, chega-se, remontando dos efeitos à causa, à conclusão de que o elemento material e o elemento espiritual são os dois princípios constitutivos do Universo individualizado: o elemento espiritual constitui os seres chamados Espíritos, como, individualizado, o elemento material constitui os diferentes corpos da Natureza, orgânicos e inorgânicos.” (A Gênese, cap. XI, item 6.) (Negritamos.)

 

Sobre o assunto sugerimos ao leitor que leia também o texto que publicamos na edição 321 da revista O Consolador. Eis o link: http://www.oconsolador.com.br/ano7/321/oespiritismoresponde.html

 

Nota do Autor:

Para ler nossa última publicação, clique em: https://espiritismo-seculoxxi.blogspot.com/2026/02/o-corpo-espiritual-ou-perispirito-nao-e.html

 

 

 

 

 

 

 

 

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